【 冬至 】
發(fā)布日期：2021-12-21
來(lái)源：原創(chuàng) 物道君 物道
盼了盼 ，冬至來(lái)了。
每到此節(jié)，年幼時(shí)最興奮 ，因?yàn)樵龠^(guò)了小寒
、大寒
，便是我們小孩子盼望的春節(jié)了
。長(zhǎng)大以后才明白
，冬至是一年陰陽(yáng)循環(huán)的結(jié)束與開(kāi)始
。
物道之華，
冬至福至，愿你我眼里有愛(ài)
，心里有光，活成自己想要的模樣 #冬至#中國(guó)節(jié)氣視頻號(hào)
太陽(yáng)運(yùn)行到了南回歸線的極點(diǎn)，北半球晝最短，夜最長(zhǎng)，思念最深。想起了長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)的的話：冬至夜是一年最長(zhǎng)的一夜，據(jù)說(shuō)那夜做的夢(mèng)最準(zhǔn)，夢(mèng)預(yù)言以后的事。便常常希望這一夜做一個(gè)好夢(mèng)，但不如所愿，要么夢(mèng)太短，要么醒來(lái)就忘。不過(guò)醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)有一個(gè)準(zhǔn)確的變化：天一日比一日亮得早
，白晝一天比一天長(zhǎng)
。
不管冬至有沒(méi)有夢(mèng)，都準(zhǔn)確預(yù)言著未來(lái)的每一天都是被光點(diǎn)亮的日子。
冬至的“至”有三層意思。《三禮義宗》記載：“一者陰極之至
，二者陽(yáng)氣始至
，三者日行南至?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/span>
是說(shuō)，陰氣在今天達(dá)到了盛極，陽(yáng)氣始生。很明顯，陰陽(yáng)交替，并不如草木黃落與初生來(lái)得直觀，是氣息之間偷偷的交換，所以陽(yáng)萌被稱為“潛萌”。《淮南子》中又記載：“陽(yáng)氣萌，故曰冬至為德。”雖然看不見(jiàn)摸不著，陽(yáng)氣卻默默地為萬(wàn)物復(fù)蘇做著積累與鋪墊，故說(shuō)冬至節(jié)是在積“德”。而“日行南至”最神奇的變化是，這一天始皇陵兵馬俑坑，會(huì)在下午三四點(diǎn)太陽(yáng)落山前，有陽(yáng)光斜照進(jìn)來(lái)，打在兵馬俑的身上。那是地坑一年僅有一次的光亮。北京頤和園的十七孔橋，也在下午的時(shí)間，斜陽(yáng)從西南方向而來(lái)，把橋洞染成了金色。
無(wú)論美好摸得著與否，冬至日都有著一年里最美的見(jiàn)證。
冬至，“進(jìn)九”的第一天
。古人以每九天為一個(gè)單元
，數(shù)到九個(gè)九，叫“數(shù)九寒天”
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢?jiàn)日子夠苦
，得數(shù)著日子過(guò)
。然而恰恰因?yàn)榭啵湃藙?chuàng)造了許多美妙的事情
。
明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一
。日染一瓣
，瓣盡而九九出，則春深矣
，曰九九消寒圖
。”
紫禁城的養(yǎng)心殿里也掛著一幅字：“庭前垂柳珍重待東風(fēng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！泵恳粋€(gè)字都是九筆，畫完九字
，八十一天過(guò)去
。
無(wú)論是染第一瓣梅，還是描第一筆筆畫，都是最難的
。因?yàn)槲磥?lái)還是空白，還需要手中的筆一筆一筆地描
，把一日一日的等待
，漫漫隆冬，風(fēng)雪交加
，何其難熬
。
但是熬過(guò)“三九四九不出手”，熬過(guò)了冰上走，就可以沿河看柳
。然后等最后一筆落下，抬頭一看
，九九盡桃花開(kāi)
！
那春天的花，就是冬至做的夢(mèng)了。
一候蚯蚓結(jié)。
蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的動(dòng)物，雖然此時(shí)陽(yáng)氣生長(zhǎng)，但陰氣還是最強(qiáng)盛
，蚯蚓只能繼續(xù)卷縮身體
。
二候麋角解。麋的角朝后生 ，而后為陰
，麋因感到陰氣消退而解角。
三候水泉?jiǎng)印?/strong>堅(jiān)冰深處泉水開(kāi)始動(dòng)，因?yàn)楦械疥?yáng)氣正在從地里冒出來(lái)
。
自然，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講，“數(shù)九寒天”不再是一個(gè)難跨的坎
。但更難的卻是不再能穩(wěn)穩(wěn)地坐下來(lái)，耐心地寫一寫字
、賞一次梅
、煮一壺茶，難的是不再有那份珍重對(duì)待當(dāng)下的心意
。
而古人的數(shù)九寒天之所以為人感動(dòng)，正是他們認(rèn)為：每一個(gè)日子都值得珍重。
珍重地把無(wú)趣過(guò)成有趣，把難受變成享受
，把不是良辰過(guò)成美景。
人生有多少的珍重，就有多少美好
。
古人有“四始”，歲始、時(shí)始
、日始、月始
。春節(jié)是歲始
，立春是時(shí)始，冬至是日始
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！耙惶熘校粘鲋H是日始
。
一年之中 ，冬至日起，白晝由短而長(zhǎng)
，亦可謂日始
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/strong>
古人對(duì)每一個(gè)新的開(kāi)始，都有祝禱 ，而“冬至大如年”
，其重要程度不言而喻。
宋朝的《東京夢(mèng)華錄》記載：“十一月冬至 ，京師最重此節(jié)
。雖至貧者，一年之間
，積累假借
，至此日更易新衣
，備辦飲食
，享祀先祖
。官放關(guān)撲，慶賀往來(lái)，一如年節(jié)
。”
冬至是宋朝人最看重的節(jié)氣，哪怕是窮苦人家
，花上攢了一年的積蓄，也要在這一天讓家里的男女老少換上新衣服
，置辦酒肉飯菜
，祭祀先祖，吃個(gè)團(tuán)圓飯
。然后親朋鄰里互相往來(lái)慶賀
。
動(dòng)人的是，在唐宋時(shí)期，冬至節(jié)放假七天，與年節(jié)相同。到了清朝，親朋之間更互相贈(zèng)送食盒，稱“冬至盤”；節(jié)前一夕，稱“冬至夜”；這夜喝的酒，稱“節(jié)酒”。
在民國(guó)仍有此俗：將陰歷元旦定為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié) ，冬至為冬節(jié)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢?jiàn)歷來(lái)的人們，都十分認(rèn)同相信：始是一種吉祥的預(yù)兆
，有陽(yáng)氣的萌芽
，有太陽(yáng)的回歸，有白晝變長(zhǎng)
。
所以這一天 ，最吉祥話是“迎福踐長(zhǎng)”。
一切雖然尚且微小 ，然而冬至福至
，美好出發(fā)。
白晝最是時(shí)光短 ，奈何相思勝夜長(zhǎng)
。
慶幸的是，冬至之后的日子 ，時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)
，從此思念就有了著落。它們變成了家人一碗碗
，一鍋鍋
，一爐爐的冬至美味。
在南方，冬至要吃湯圓。不要超市買的芝麻餡、花生餡的各色湯圓，而是買幾塊錢糯米粉，加入熱水和和成實(shí)心的小湯圓。煮的時(shí)候，丟兩片姜下去，有甜有辛香。這時(shí)候的湯圓又叫“冬至團(tuán)”，寓意人間團(tuán)圓，諸事圓滿。北方則少不了一頓餃子。除了白菜豬肉餡受歡迎之外，茴香羊肉餡兒也絕不遜色，羊肉性溫益氣，茴香散寒，真就應(yīng)了那句俗語(yǔ)“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”。冬至降溫，注意保暖。【蓮藕｜一年到頭，平安順?biāo)臁?/strong>在有些地方，冬至還吃蓮藕。因?yàn)榕河泻芏嗫锥?div id="4qifd00" class="flower right">，叫“路路通”，象征一年萬(wàn)事通順
。冬至之后一年就快結(jié)束了
，比起大富大貴的愿望，人們更加希望一年到頭
，平安順?biāo)臁?/span>
遺憾的是，僅僅百年過(guò)去，冬至過(guò)節(jié)的氣氛 、儀式
、飲食
、民俗
，都已被時(shí)光沖淡，只留下了一個(gè)叫“冬至”的節(jié)氣
，與民間所剩不多的習(xí)慣
，還有對(duì)民俗凋零的唏噓。
回憶往昔，古人卻因“冬至陽(yáng)氣起”的小小變化，視為是新生，是大吉，需要儀式感，而慶祝。他們穿新衣，祭祀先祖，吃冬至飯，互相拜訪，謂之“賀冬”；又把冬至節(jié)，稱為“亞歲”。為我們感動(dòng)的正是這些儀式感，吃好喝好，祝福當(dāng)下，期待明天。為我們感動(dòng)的正是不怕當(dāng)下的寒難熬、風(fēng)侵骨，他們依然充滿熱忱地面對(duì)人生的每一刻。因?yàn)槊篮脧膩?lái)不在過(guò)去，未來(lái)，而是當(dāng)下。
物道之華
將在12月21日 16:00 直播
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