,少能得到更多。
正如一句禪語所言:寡言養(yǎng)氣,寡事養(yǎng)神,寡思養(yǎng)精,寡念養(yǎng)性。
寡的力量,讓生活更有質(zhì)量。
寡,是一個人最智慧的活法。

圖|攝影的小和尚 ?
楊修少年懷才,且際遇非凡。投奔曹操后屢獻(xiàn)良策,深受曹操器重。
但他自恃能猜透曹操,經(jīng)常口無遮攔
。
塞北進(jìn)獻(xiàn)一盒酥,曹操在上面寫:一合酥。
楊修見后,便與眾人分食
,旁人不敢,楊修說:“丞相寫一人一口酥
,就是讓大家吃?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。 ?/span>
曹操為圓“喜夢中殺人”之謊,有次故意殺了個侍衛(wèi)
,假裝心痛。
楊修知道后卻到處跟人說:“丞相并不是在夢中,是你們在夢中
!”
如此往復(fù),多疑的曹操終忍受不了楊修,將其殺死
。

圖|westbin ?
言多必失,禍從口出。
話多的人仿佛一直走夜路,免不了踩到坑洼
。
老子說:知者不言,言者不知。
話少而精,聰明的人總是少說話,會說話
。
你說的話,代表了你的修養(yǎng)和智慧,不可不句句斟酌
、時時思量
。
沉默是金。寡言則是最靚的衣裝,也是最高的涵養(yǎng)
。

圖|westbin ?

曾有位網(wǎng)友抱怨:她一邊做公司項目,一邊從事寫作 ,有時還網(wǎng)上直播
。
看起來忙碌充實,可半年下來 ,她不僅副業(yè)沒做好
,公司項目也丟了。
生活像戰(zhàn)場 ,選擇一樣你最拿手的兵器
,披荊斬棘。
集中力量做好一件事,不然只會感動了自己
,浪費了時機(jī)。
《管子》載:寡事成功,謂之知用。
劉備就是這方面的典范。

圖|Shutterbug_MrCool ?
較之曹操孫權(quán),劉備資質(zhì)最差,他之所以能和前兩者三分天下
,在于他的“寡事”。
劉備廣納天下賢才,用人不疑
,交代給部下的事從不插手。
我們從諸葛亮的《出師表》就可以看出:
“宮中之事”,交給郭攸之
、費祎等
;
“營中之事”,交給將軍向?qū)櫋?/span>
劉備一生只做好知人善用這一件事,便成就霸業(yè)
。

圖|今心是念_ ?
“心亡則忙”。每日被瑣事纏身,不懂舍棄
,只會身心俱疲。
事事都做,事事做不好
,這不是斜杠,而是“斜路”
。
韓寒就曾說過:“全面發(fā)展就等于全面平庸。”
真正智慧的人 ,會放下無關(guān)之事
,專注必行之事
。把事減少
,把事做好。

圖|今心是念_ ?

楊絳先生曾告誡年輕人:“你的問題主要在于讀書不多 ,而想得太多
。”
尚在大一 ,就擔(dān)心本專業(yè)不吃香未來會被淘汰
。
喜好歷史,卻焦慮如今社會經(jīng)濟(jì)至上文史無用 。
想得太多 ,是給精神套上枷鎖,只能一路負(fù)重前行
。
古代杞國有個人總擔(dān)心天會塌下來 ,因此整日吃睡不安。
小說《鏡花緣》中有個伯慮國 ,國民憂慮睡眠
,怕一睡不起就此死去。
我們看這兩類人覺得可笑 ,但胡思亂想的你何嘗不是“杞人”
、“伯慮人”?

圖|今心是念_ ?
人生本沒有煩惱 ,想得多了
,煩惱會自動尋上門
。
做好眼前,活好當(dāng)下 ,拋棄亂想
,煩惱自消。
聽好每一堂課程,它會在不經(jīng)意的時刻幫你解決疑惑
;
尊重自己的喜好,它會在平淡的日子里助你閃閃發(fā)光。
羅振宇說:成大事者不糾結(jié)。
未來是走出來的,不是想出來的。

圖|今心是念_ ?

王羲之的書法名傳千古,《蘭亭集序》被贊為“天下第一行書”。
可他晚年“貪欲”的故事卻鮮為人知。
王羲之功成名就后,生起“長生不老”的欲望,便大量服用當(dāng)時盛行的五石散。結(jié)果未得長生,還因此早逝。
“嗜欲者,逐禍之馬也。”
不當(dāng)?shù)挠?div id="4qifd00" class="flower right">
,將以最快的速度,帶你奔向最深的谷底?nbsp;

圖|今心是念_ ?
香餌之下,必有懸魚。貪欲之下,必有蠢人。
欲望,是心靈上的毒素,積累多了,心會生病垮掉 。
學(xué)會寡欲 ,永葆清心。
寡欲的人 ,都是輕松快樂的人
。

圖|今心是念_ ?
人生漫漫,懂得“寡” ,才能不在世俗中迷失
。
寡言 ,減少出錯,說話更有分量
。
寡事 ,專注精通,行事更有效率
。
寡思,活在當(dāng)下,不被雜事攪擾。
寡欲,清心自在,福氣不請自來。
以上,與朋友們共勉。

圖|今心是念_ ?